イスラム教徒やキリスト教徒に対する暴力を公に呼びかけている人々は、国家の友人ではありません、政府

モディ首相は、彼の政府が寛容、品位、平等な人権を保護することをインドの人々と世界に明確な言葉で伝えなければなりません。

近年、民族主義の考えは世界的な進歩を遂げました。

ある国がその支配的なセクションに属しているという考えは、そのセクションが人種的、部族的、言語的、または宗教的であるかどうかにかかわらず、民族主義と呼ばれています。真の信者は、民主主義の平等の邸宅が水没することを望んでいます。その代わりに、それらは、支配的なものが支配的なものから明確に区別される階層のピラミッドを持っているでしょう。

民族主義は、憎しみと軽蔑を養う生の力を表す学問的な言葉です。インド亜大陸の多くは、1947年にこの軍隊が暴力で爆発したのを見ました。バングラデシュになった地域は1971年に爆発に直面しました。デリーは1984年に、バルカンは1990年代に、ルワンダは1994年に、グジャラートは2002年に爆発を経験しました。



近年、民族主義の考えは世界的な進歩を遂げました。ポーランド、ハンガリー、ブラジル、トルコなどの国々を支配下に置き、米国を含む老舗民主主義国の多くにもアピールしてきました。昨年の冬、アメリカの有権者がトランプを拒否したとき、その上昇潮は逮捕されました。



1月6日の国会議事堂への攻撃を受けて、FBIは白人至上主義グループによる国内テロを深刻な脅威として公に指名したとき、潮流に対する新たな強化を実施していました。ジョージア州のマージョリー・テイラー・グリーンとフロリダ州のマット・ゲーツを含む米国議会の極右のトランプ支持者は、どちらも下院で、そのような潮流を取り除くことを望んでいます。民主主義の愛好家にとって幸いなことに、これらの要素は、家の共和党指導部が米国でユニークなアングロサクソン文化を維持するための呼びかけを正面から非難したときに反発を受けました。

伝えられるところによると、グリーンとゲーツによって承認されたこの呼びかけは、白人が支配するアメリカにとって紛れもないコードでした。共和党を下院で率いるケビン・マッカーシーは、それを拒絶し、アメリカはアイデンティティ、人種、または宗教に基づいて構築されていない、とツイートし、共和党はリンカーンの党であり、すべてのアメリカ人にとってより多くの機会の党であると付け加えた。共和党の犬笛ではありません。共和党の指導者として3位にランクされているリズ・チェイニーは、次のように宣言しています。私たちは子供たちに寛容、礼儀、そして道徳的勇気の価値を教えています。人種差別、移民排斥、反ユダヤ主義は悪です。



これらの率直な言葉を、ガジアバードのダスナマンディールの住職であるヤティナルシンガナンドのような広く公表されている人々の言葉で、ナレンドラモディ、アミットシャー、JPナッダの明白な沈黙と対比しないことは不可能です。ヤティ・ナルシンガナンドがヒンズー教徒に宦官のように振る舞うのをやめ、(あなたが)できる最高の武器を購入し、イスラム教徒を終わらせるように促したという公表された報告のどこにも否定は見られません。

Narsinghanandのような人々は、犬笛やコード言語の必要性を認識していません。彼らは法律を恐れていません。さらに厄介なことに、彼らの言葉は、インドを運営している人々からの異議を招かないようです。一部の国が民主主義と法の支配から暴力的な過激主義に陥ることを可能にした影響力のある地区からの沈黙は、今日のインドでは不吉な存在のようです。

インドは、世界を遮断し、好きなように行動できる孤立した小さな土地ですか?私たちの生計の半分は、世界との貿易から来ています。何百万人ものインド人が、湾岸やその他のイスラム教徒が多数を占める土地を含む他の場所に住んでいます。インド系の人々は、米国、英国、カナダ、アイルランドなどの主要国の運営を支援しています。インドの国境の防衛は、他の国からの供給に依存しています。私たちの生活は、海外で考案されたワクチンにかかっています。



モディは、バングラデシュからの友情、アフガニスタンでの役割、湾岸との貿易の拡大、イラン、イラク、サウジアラビアからの石油、そしてこれらの厳しいコビッド時代に、米国のような民主主義を含む世界全体の理解を望んでいます。イスラム教徒やキリスト教徒に対する憎悪や暴力の公然たる呼びかけに直面して政府が沈黙を守っていても、これがすべて実現すると彼が考えるなら、洞窟が彼の好ましい家であるという結論が実際に引き出されるかもしれません。彼は、インドのイスラム教徒やキリスト教徒に対する暴力を公に呼びかけている人々が彼や彼の政府に善意を持っていないことを確かに知っています。実際、彼らは彼に問題を引き起こしています。モディは明確な言葉で、彼の政府が寛容、品位、平等な人権を保護することをインドの人々と世界に伝えなければなりません。

彼は73年前に殺害されましたが、ガンジーは、アプナではなく、他者、パラヤを憎むことに美徳を見ているインドの民族主義者にとって嫌悪の対象であり続けています。しかし、モディは彼を尊敬していると主張しているので、自由が近づくずっと前に、ガンジーが約100年前に行った2つの観察を思い出させてください。

ガンジーは1925年8月に、英国人に対する憎悪をむち打ちするという選択肢を拒否し、次のように書いています。私はイスラム教徒やヒンズー教徒を愛することはできず、英国人を憎むことはできません。祈りに満ちた規律の長いコースによって、私は40年以上の間誰も憎むことをやめました。 (ヤングインディア、1925年8月6日)。



一年後、彼は考えを繰り返しました:私たちがイギリス人を憎むならば、私たちはお互いを愛することはできません。私たちは日本人を愛し、イギリス人を憎むことはできません。私たちは愛の法則に私たちを完全に支配させるか、まったく支配させないかのどちらかでなければなりません。他人への憎しみに基づく自分自身の愛は、わずかな圧力で崩壊します…(ヒンドゥー、1926年8月11日)

それが英国人であろうとイスラム教徒であろうと、憎しみは依然として憎しみです。そして、コビッドのように、それは誰の友達でもありません。



このコラムは、2021年4月22日に「コビッドのような病気」というタイトルで印刷版に最初に登場しました。作家は、イリノイ大学アーバナシャンペーン校南アジア中東研究センターの研究教授です。